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关注越战后中方士兵（走三线-06）
Fri, 28 Aug 2009 14:05:00 +0800
作者：老虎庙 | 评论(5) | 标签:走三线, 民生, 大篷车
行走在安康大街上，几度误以为是在北京的某个管县区。
这里同样有大城市所有的时尚衣店、化妆品专卖、肯德基和遍布街区的网城、网吧，街上的通讯营业厅里正在大张旗鼓地销售不久前才在北京出现的3G手机……
我则宁愿躲在一处僻静的蒸面店里，品尝着凉皮子的家乡的正宗凉皮子，一边惊讶陕西的南部竟然称酿皮子是"蒸面"，这和关中地区大不相同。饭罢，我去了位于城市附近的安康烈士陵园。
烈士陵园正在整修，重新规划和划分墓区。在陵园管理人员的带领下，我径直去了安葬着为修建襄渝铁路而牺牲的铁道兵战士和学生连的学生的坟墓。四十年前，毛泽东认为修这条铁路死人太多，要求改以往的"集中安葬"为"就地葬"，因此后来在襄渝线900公里长的三省沿线上就出现了星罗棋布的墓冢。安康陵园则是在上世纪八十年代后才逐渐集中了部分零散遗骨，在此初成规模。尽管如此，比起那死在铁路沿线的众多且未能集中安葬的人来说，这里只是极少的部分。
天下起小雨，我在墓园人员的协助下，试图在那半坡的一大片一个摸样的墓碑里逐一读出我的同学来，但是很难。我只凭借一个规律：铁道兵属当兵年龄，该在至少 18岁以上。而学生最多也只17岁，甚至还有12岁的，那就该在生卒日月栏下的1953年至1958年里去找。可是最终无果。墓园人员也表示遗憾。他们有的只是对于死亡人员的敬重，但他们不大知道的该是这里人的后身该又牵挂着多少远在外乡，难以来一次看望的全国各地的人氏。
出行已近十天了，我由襄渝线的起点湖北襄樊骑车出发至今，距离终点的重庆尚有一半多点路程。之后将面临的是位于陕南和川东一带山势险恶的大巴山区，爬坡多，又逢雨季将到。我的一些朋友对我此行主题不明，说是不像07年那次走西部五省，我甚至于出发前将策划书在网端公示。有的朋友还像我在北京似地拿起电话就漫无边际地要聊，却不知我正单脚撑地，气喘吁吁。我不得不提醒我在山里路上，对方往往惊呼：又出去啦！的确，此行在他人看来，似"怀旧之旅"、"民情考察之旅"，以至于有点像似"返乡之旅"。但其实不是，或者说不完全是。"怀旧"是一种常情，不是说人老了就怀旧多点吗？还有"民情之旅"，其实关注民情在我已是常态，又何止只在出行呢？至于说是"返乡之旅"那就更不对头了，因为此行陕西，也只是擦了个� 南端的边边儿，接着就去了四川，去了重庆，这让许多陕西的朋友很失望。
不过我也有一个主题可以在此稍事公诸：四十年前，在中国南疆外之越南，美国人和中国人曾展开过一次刀枪对抗。后来给停战后的美国社会留下了一个充满反战色彩的"越战后文化"。而在我们国内看到的相关报道又只是堕落、消沉、死亡和战后的民族精神的沦丧，它给成千上万的美国人究竟造成的伤害该有多大，我未可知。而那些年和美国大兵打仗的中国士兵，那些一直未能公开身份，而是身穿学生装出国，在越南丛林里和美国人决斗的这些个人现在又都在哪里呢？他们的情形又该是怎样的呢？这个谜一直藏于我心，大凡遇此相关，我也一直关注。就在今天我前往祭奠的安康烈士陵园里安葬的一些人就是这样一些"抗美援越"士兵……
余话后说，我将在之后的日子里着重这些方面的访问、勘察和报道，一些旧时的人、事、物，将一一展现。请关注—— 一个您闻所未闻的话题。
走出陵园，一个问题在脑子里萦绕，那些个民工呢？那些同样参与了三线建设的死亡民工们，他们的遗骸是不是也该考虑该规制到这里——安康烈士陵园里呢？
视频在这里http://24hour.blogbus.com/logs/45240991.html
"果敢"事件
Fri, 28 Aug 2009 11:40:00 +0800
作者：闾丘露薇 | 评论(11) | 标签:缅甸, 中国, 边境, 果敢, 汉族, 军政府, 美国
提起缅甸,就会想起昂山素姬,远一点就是07年的袈裟革命,至於被视为毒品源头的金三角,这些年也在转型,特別是一些国际连锁酒店在金三角投资resort,卖点当然是金三角的神秘感,但是也说明,这个地区已经相当平稳.
这些天看到"果敢"特区的汉人涌入云南,突然提醒自己,中缅作为邻国,了解学习以下两国的关係,应该是很有意思的事情.於是搜罗了一些资料,和大家分享.
--汉人逃离家园起因
"缅甸北部，与中国云南省接壤，即为国际知名的金三角地区，过去是缅甸共產党的地盘，一九八九年缅共解体后，缅共武装与政府谈判分为七个特区，有四个是沿中缅边界。
第一特区，就是果敢特区，主席彭家声。第二特区（佤邦）主席鲍友祥，一九九六年打� �大毒梟坤沙后，势力最大，军队有二万多人。第三特区，主要是景颇族人，军力弱，但富裕。第四特区，与西双版纳毗邻，首脑都是中国知青，总司令林明贤是广州仔。林明贤並娶了「果敢王」彭家声的女儿为妻。
这四个特区基本上都是在中国控制下的武装，停种鸦片后，就开赌场及色情业，近来也种橡胶。
这些特区为缅甸国中之国，对缅甸军政府是牵制，军政府与他们之间即斗又合，而中国扮演仲裁者角色。
如果说还有军阀，缅北能找到当年军阀的身影。
果敢因为八八事件，大批居民涌入云南南伞，最近出了名，本栏日前也谈过。本来事件已平息，但最近又起波澜，据了解情况的朋友告知，这次果敢出事，主要原因是彭家声主席的副手白所成投靠了缅甸政府军，而在缅北特区，按江湖规矩处事，投靠� �府的內奸，是死罪。而缅甸政府想清除彭家声多年，这次借口果敢枪械修理厂製毒而发难，但果敢方面表示要查，可接受云南公安查，但不让缅军查，而引起对峙。后事情逐渐平息，涌入南伞的居民返回果敢。
最近出事是八月二十三日，缅甸军队一百余人，突袭彭家声在老街的家，而彭及其弟家富则率部转移，二十五日，近千名缅军乘汽车进入老街，再度引起逃亡潮。"("信报"张立)
二.事件经过
"缅甸军与边区果敢特区政府主席彭家声领导的掸邦果敢同盟军对峙加剧，大批居民担心衝突而逃向中国。
八月七日，缅甸军方以果敢枪械修理厂製造毒品为由，派出三十名警察欲搜查该厂，遭到拒绝。
八月八日，缅甸军政府向果敢调派军队，与果敢特区政府主席彭家声领导的果敢同盟军形成对峙 ��在各方协调下，局面有所缓和。
环球时报引述设在泰国的伊洛瓦底新闻网称，
二十二日，掸邦警察传唤彭家声及其弟彭家富，但他们没有去。
二十三日，一百多缅甸军人突袭彭家声在果敢主要城镇老街的家，但彭家声逃脱。
二十四日，缅甸军队下令果敢军队退出同盟军，加入受政府控制的边防军，被果敢同盟军拒绝，双方再次对峙。
二十五日，一千多名政府军乘坐多辆汽车进入老街，许多居民和商人担心爆发衝突，再次向中国边界一带逃离。
在泰国的《掸邦先驱报》称，果敢同盟军內部近来爆发內斗，同盟军副司令白所成等人投靠缅甸政府军，希望推翻彭家声。报道说，分析人士表示，缅甸政府军希望看到果敢內部衝突扩大，进而趁机控制这一地区。"(中通社)
三."果敢"歷史
"果� �(Kolong)位於缅甸东北部毗邻中国云南省，面积约二千七百平方公里，首府是老街市。果敢曾是中国西南边境少数民族的地域，十九世纪末，果敢併入英属印度，成为缅甸境內以华人为主体的土司县。果敢长期陷入动乱，直到一九八九年停战才趋於稳定，成为掸邦第一特区。
果敢虽名为掸邦第一特区，却不属掸邦管辖，而是与缅甸中央政府签署和平协定，与中央政府直接对话。境內人口逾九成为汉族，通行简体汉字。
果敢的经济落后，自英国殖民统治以来，以种植罌粟为主。面对反毒压力，当地在二○○三年停止种植罌粟，经济遭受严重衝击。为寻找毒品之外的替代经济支柱，果敢发展博彩业，以中国游客为目標，有小澳门之称。"(星岛日报)
衝突在八月八日发生,当地的汉人当天已经开始进入云南境內,不过� 文媒体是在27日,在路透社报导有大批难民涌入中国之后开始关注,並且在当天获得了云南省的確认.
果敢特区有一个官方论坛,不过现在已经无法登录.bbs.kokang.net
不过在网上找到一张今年3月11日,果敢同盟军庆祝和平二十年纪念活动的照片,当中有来自中国方面的嘉宾.在优酷上还有同盟军成立19周年文艺晚会的片段.http://v.youku.com/v_show/id_XMjE0ODA3ODA=.html
缅甸人口五千多万,汉人佔大约百分之三,政府承认135个民族,不包括汉族.在果敢的汉人称自己为果敢族人.在网上找到一篇据称是"果敢画报"零五年的报导,指缅甸政府在果敢地区发放两种版本身分证引发果敢族人不满.果敢族拿到的身份证背面特別註明:
一、此证件丢失应立即向缅甸国家政府驻当地移民局申报，并立即申请补办，否则，政府将根椐有关法律处罚；< P>
二、持证人不属于本国国民，也不能作为出入缅甸军政府管辖区的有效证明。
全文:http://shanstatenews1.googlepages.com/2007043007
看来,当地民眾和缅甸政府之间的矛盾由来已久,只不过由於和中国之间的关係,缅甸政府从过去的反华变的克制很多.这次事件从8月8日到现在,从当地的英文报导也可以看到,中国政府也透过渠道斡旋.
至於有报导认为,缅甸政府这次这样做,是受了美国的影响,因为美国参议员Jim Webb刚刚访问了缅甸.对於这样的猜测,中国驻缅甸前大使程瑞声在接受访问的时候已经不认为有这样的可能
http://www.chinadaily.com.cn/hqgj/2009-08/28/content_8627956.htm
而如果看看webb自己对美国媒体的讲话,也可以判断,美国目前对於缅甸並没有影响力.他呼吁奥巴马政府要重视缅甸,担心来自西方的孤立,会把缅甸更加的推向中国,导致这个地区的力量不平衡.
http://www.guardian.co.uk/world/2009/aug/14/us-senator-jim-webb-burma
华人读书好，学子入校难
Fri, 28 Aug 2009 01:28:00 +0800
美国的暑期快结束了，年休假读书活动也进入尾声。美国中产阶级有个传统：炎炎夏日，正是读书天。在海滨或国家森林公园，租个小房子，泡泡大自然，顺便读点书。顺便也引导放暑假的子女跟着读点书，别只顾着玩耍，荒废了脑袋。因此，媒体在６月底都会开个书单。电视女王奥普拉也开列了二十五本书。奥普拉的观众以家庭妇女为主，她的书单，对敝人这号惟家属螓首是瞻的家庭辅男，就不是很合适。不过，其中有一本，大概华人家长都会有兴趣。
美国女作家琼·汉夫·阔利茨曾在普林斯顿大学参加过两年招生工作。基于这段经历，她今年新出了部小说《招生》（Admission），将美国名牌大学招生过程中的种种复杂考虑摊给读者看。书中每一章起首，都附着一段学生在申� 表里介绍自己的文字。第三十章的段落来自一位华人女生。她说：我父亲是北大高材生，为了我的教育，父母移民美国，在亲戚介绍的一家饭店干活。女孩说他们全家只住饭店楼上一个房间，弟弟就在这里出生。她一定要成为医生，这不但是她的梦想，也是为了感谢父母的恩典。
现在真是全球化时代，中国人那点小九九，美国作家编得这么像。就连国内只能生一个，弟弟肯定是在美国生的，阔利茨都没搞错。
不过，从这部小说的内容看，这女孩要进名牌不容易。倒不是白人歧视，而是来自其他方面的政治上很正确的竞争。
亚裔学习成绩好，比如今年的ＳＡＴ考试，亚裔平均得分为１，６２３，比全国平均高了１１４分。但是，美国大学现在最时髦的口号叫作"多样性" （diversity） ——学生成份要反映美国社会构成，巴不得黑人、西语裔和穷人的比例高高超过其总人口比例。最近有所学校宣布：从今之后，他们只招收家庭里从未出过大学生的孩子。这就把中国留学生的下一代全部排除了。不过，以这所学校的名声，华人家长未必感兴趣。他们现在头痛的，是类似于加利福尼亚大学的所谓招生改革。
美国最高法院已经几次宣布，按族裔比例分配招生名额是违反宪法的。这对读书成绩好的亚裔有利。亚裔只占加利福尼亚人口的１２％，却占了加大系统十个校区的四成学生。美国私立长青藤大学中，五分之一的学生是亚裔，尽管亚裔只占总人口的６％。但大学希望多样性，最近，加大系统宣布，他们将改变招生办法。这改变表面看来，一个字都没有提到族裔，完全符合最高法院的判决和州法特别规定，实际效果却会� 低华人学生的比例。
加大原来的规矩，是招收全州统考成绩最好的１２．５％，再加各中学最好的４％。黑人贫民区质量较差的中学，即使统考成绩全部在平均线之下，仍有４％的学生可以申请加大。加大考虑，今后只招收统考成绩最好的９％，再加各中学最好的９％。这样就提高了差校学生的读大学比例，实际上是提高了黑人、西语裔和穷白人的比例；但华人学生集中的好中学，现在却要考进全州最好的９％，而不是以前的１２．５％。
很多加州的华人家长说，他们要找州议员抗议去。
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