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感想
Sat, 11 Jul 2009 11:45:00 +0800
作者：闾丘露薇 | 评论(12) | 标签:爱国, 美国, 恐怖主义, 极端主义, 新闻自由
昨天晚上看了cinemax频道的一部电视连续剧,中间插入,所以没有看到名字,讲述的是一批共和党政客,坚信美国过於软弱,於是透过在本土製造恐怖袭击,让自己的总统候选人得到那些恐慌不已的选民们的选票,不过这只是开始,当选民们把共和党候选人选上台之后,他的下一个目標,是要把美国建立成一个极权国家,也就是极端右派的法西斯主义.因为他相信,只有这样,才能够让美国面对外来的威胁.
当然这只是创作,而且我相信,不出意外,编剧是左派民主党人.不过,这也確实反映了一些美国政治人物的思路,那就是坚定的认为自己是最正確的,是正义的化身,所做的一切,都是为了美国和美国民眾的利益,於是,在911事件发生之后,在美国出现了不经过审判,就羈押被视为恐怖份子嫌疑� �的事情,包括出兵伊拉克,而对政府政策的质疑,则会被看作为不爱国的表现.
问题就在於,出现这样的情况,在於大多数的选民,或者说社会的共识认为,这样的做法是符合国家和民眾利益的,认为可以容忍程序的不正確,因为这是特殊时期,特別是在国家正在处於战爭状態的时候,是可以牺牲小部分人的权益的,甚至是无辜民眾的生命.这也是这部电视剧里面所展现的一种现象,这些目標为了美国更加强大的政治人物,当事情败露的时候,他们寧愿自杀也不会透露同伴的信息,因为他们认为,自己是在从事一个伟大的事业.
不单单因为政治信念才会导致极端的行为,在不少文学作品里面,宗教信仰也是一样.比如Dan Brown的"天使和魔鬼",书中的那位年轻的教士,他的买凶谋杀不是为了个人的私利而是为了让教会更加的强大，因为他对于教会的热爱和信仰.当然最终这些角色都没有好的下场.
很多人会想当然的说:邪恶最终战胜不过正义.问题在於,很难判断信念的正確与否,因为谁也不能说自己就掌握了真理.但是不同的社会一定有著自己的价值观,而价值观决定了对正义的定义.比如,大部分的人还是认同,不管出发点如何的高尚,但不能够透过暴力伤害到无辜者的性命,这同样也是法律不允许的行为.正是因为这样,在对抗恐怖主义的同时,美国社会也开始反省,选民们用选票做出了改变.
只是,这种价值观会因为环境的改变而变化,当民眾处於极度恐慌的时候,极端主义就可以乘虚而入,因为对於一个强有力领袖人物的渴望,期待可以带领自己走出困境.至� 民眾的恐慌,往往因为接受了错误信息,或者是资讯不充分.
也正是因为这样,媒体的作用非常的重要,因为作为大眾接受信息的来源,独立的媒体,可以避免单方面充当野心勃勃的政客的工具,操弄公眾的情绪,因为媒体会从其他的角度来证实政客所发布的信息的准確性,让公眾自行判断.911之后的美国媒体,有过成为政府宣传工具的经歷,因为那个时候,一不小心,就会被戴上不爱国的帽子，于是，即便有着新闻自由的环境和法律保护，媒体却摆脱不了自我审查的命运。
中国银行业逆市上升冠亚洲
Sat, 11 Jul 2009 11:34:00 +0800
亚洲周刊「亚洲银行三百排行榜」揭晓﹐以资产值计算﹐前三名是日本三菱东京UFJ银行﹑中国工商银行和中国建设银行。三百大整体盈利下降二成四﹐而榜首的三菱东京UFJ也是亏损的榜首。中国银行业逆市上升﹐盈利增长三成一﹐展现中国实力。
百年一遇的金融危机下﹐美国的金融大厦轰然倒下﹐并因此影响全球金融体系。亚洲银行业也不例外的进入了盈利衰退期﹐曾经在亚洲独T鳌头的日本银行业也跟随美国的金融败落而失去了灿烂阳光的日子。但意想不到的是﹐过去一年﹐中国银行业却在「危」中寻「机」﹐其总资产﹑市值规模﹑盈利增长﹑排名皆上升﹐取代日本长期一统亚洲的天下﹐更改变世界金融格局。
亚洲周刊推出二零零九年度「亚洲银行三百排行榜」﹐数据显示﹐全球金融危机下经济增长放缓﹐亚洲银行业也不能免。不过﹐形成强烈反差的是中国银行业掘起﹐成为亚洲乃至全球银行业的佼佼者。过去一年﹐中国在「亚洲银行三百排行榜」的上榜银行有四十六家﹐总资产六万五千七百四十五亿美元﹔纯利近六百四十二亿美元﹐雄霸亚洲。继去年中国银行业在亚洲银行十大中T据半壁江山﹐今年依然保持如此势头。日本银行再显衰弱之势﹐整体出现亏损。这不仅意味着﹐亚洲银行业的日本时代已经过去﹐更显示﹐中国银行业稳定发展﹐亚洲银行业的中国时代已经到来。
中国印度银行业绩亮丽
依据亚洲十二个国家及地区的银行总资产排序﹐亚洲1刊推出一年一度的「亚洲银行三百排行榜」﹐今年的上榜银行总资产逾十九万六千五百亿美元﹐比上年增长一成一﹔客户存款约十四万八千亿美元﹐比上年上升百分之十点九﹔纯利八百五十二亿美元。由于日本﹑韩国﹑香港﹑台湾﹑新加坡等地银行盈利均大幅倒退﹐导致今年「亚洲银行三百」总体盈利比上年同期大幅减少百分之二十四点三。但中国和印度这两大市场却取得骄人成绩﹐上榜银行纯利分别上升百分之三十点九和百分之二十五点九。
去年亚洲银行三百排行榜金融板块移动﹐中国的工商银行和建设银行双入三甲﹐今年的地位则更为巩固。亚洲1刊的统计数据显示﹐虽然日本的三菱东京UFJ银行仍然取得亚洲银行的霸主地位﹐总资产达一万四千四百三十一亿美元﹐在去年增长倒退的基础上﹐今年增长了百分之六点七﹐却首次出现亏损逾三十五亿美元﹐成为三百大中的亏损之最。中国工商银行以一万四千零四十一亿美元的总资产排名第二﹐与上年相比﹐增长一成二点四。中国建设银行以一万零八百七十三亿美元的总资产继续夺得亚洲银行季军﹐总资产规模比去年同期增长百分之十四点五。
最赚钱前四名皆中资
值得一提的是﹐亚洲最赚钱的银行前四名都被来自中国的银行包办。中国工商银行以年赚纯利逾一百五十九亿美元﹐增长达三成六﹐继续保持亚洲最赚钱银行的称号﹔中国建设银行年赚纯利逾一百三十三亿美元﹐纯利增长三成四﹐成为亚洲第二赚钱的银行。排名第六的中国银行以纯利九十一亿﹐比上年增长一成三的成绩﹐成为亚洲第三赚钱银行。排名第五的中国农业银行成为第四赚钱银行。
入围中国银行业对「亚洲银行三百」总资产贡献率由上年的百分之三十点三六上升到百分之三十三点四五﹐中国入榜银行资产增长率达百分之二十二﹔同期中国入榜银行的整体盈利达六百四十二亿美元﹐总增长约百分之三十一﹐对「亚洲银行三百」的总盈利贡献率也由百分之三十七点四五上升至百分之七十五点三。
数据更显示﹐中国银行业在过去一年异军突起﹐大部分上榜中资银行﹐均以总资产大幅增长﹑盈利突出﹑排名提升令业界刮目相看。亚洲纯利最高的三十家银行中﹐来自中国的银行T了十二家﹐前七家纯利最高银行中﹐除香港上海汇丰银行排第五外﹐其余六家均由来自中国的银行囊括﹔纯利增长率最高的三十家银行﹐中国T了十八家﹐其中西安市商业银行以纯利增长率百分之五百居首﹔排名上升最多的银行﹐中国T了二十一家﹐一些地方银行都有不俗的表现﹐渤海银行﹑重庆银行等﹐都大幅提升了四﹑五十个名次。管面对全球金融危机﹐中国银行业仍然丰收﹐其出色的表现﹐不仅刷新了金融企业的增长历史﹐更以优异的成绩单重新构划出全球金融业的新版图。
在金融海啸冲击下﹐全球银行业版图大洗牌更可从市值中呈现出来。十年前﹐全球十大市值银行都是美欧日银行包办﹐但到了今天﹐有三家中国的银行跻身全球市值十大银行之列﹐中国工商银行和中国建设银行更囊括冠亚军。据统计﹐截至六月十九日﹐中国工商银行和中国建设银行的市值分别为二千二百二十二亿美元﹑一千七百二十二亿美元。中国银行市值也高居第五。
英国《金融时报》公布的二零零九年全球五百强企业排行榜显示﹐上榜企业的总市值从去年的二十六点八万亿美元锐减至十五点六万亿美元﹐跌幅达四成二。而银行业总市值已经从四点一万亿美元跌至一点九万亿美元。不少欧美金融类企业跌出榜外﹐包括美国国际集团(AIG)﹑美林等。如今中国工商银行的总市值已相当于十三个花旗银行﹐或者二点八个美国银行。
二十七家包括中资银行在内的中国大陆企业排名逆市上升﹐成为金融危机中抗压力较强的五百强之一。中国工商银行从第六位升至第四位﹐是全球市值最高的上市银行。中国建设银行则从去年的第二十名上升至今年的十三名﹐中国银行从二十六名升至二十一名。
金融危机下﹐全球经济﹑贸易和金融的内部出现了结构性变化﹐以中国为代表的新兴市场国家经济高速增长﹐成为世界经济增长的引擎﹐也成为世界金融新秩序的新力量。京华山一国际（香港）有限公司行政总裁刘大贝接受亚洲1刊访问时指出﹐金融危机中﹐中国市场由于尚未完全开放﹐因此成为保护网﹐受伤最轻﹐没有「毒债」﹐因此﹐中资银行不论在规模或市值均超越深受金融海啸重创的欧美银行。刘大贝相信﹐随着中国经济实力不断增强及中国银行业不断深化改革和市场化﹐中国银行业在世界银行业版图中将T有很重要的位置。
中资银行加紧布局海外
事实上﹐中国银行业的亮丽成绩单也得益于本身的体质改善﹐近年来﹐中国银行业通过剥离不良资产﹐引进境外投资者并加速上市﹐资产质量和盈利能力均大幅提升。中国银行业经过「入世」后近年的掘起﹐不仅改变了亚洲金融版图﹐而且正在改变世界银行业的格局。二零零六年﹐中国工商银行﹑中国银行和中国建设银行首次同时跻身世界银行总市值十强。
中国建设银行去年的阃Q润飙升了百分之三十四﹐达到一百三十三亿美元。同期﹐持有建行一成九股份的美国银行（Bank of America）仅赢利四十亿美元﹐比上年下降了七成三。美国银行在此次金融危机中受创严重﹐需要融资数十亿来维持生存。在今年五月急于抛售了百分之五点八的中国建行股票﹐套现七十三亿美元。刘大贝认为﹐随着中国经济实力的提升﹐中国银行业对环球金融产业的影响将日益增加﹐他预计内地持续开放市场予外资银行﹐外资银行亦将继续加大对中国的投入﹐为外资银行提供盈利增长空间﹐对稳定全球金融市场发展有益。
据悉﹐中资银行正加紧了布局海外的速度。包括设立欧美代表处或者分行﹑收购加拿大东亚银行﹑建立全面战略合作关系等等﹐中资银行海外H局正向多元化﹑综合化﹑深入化的方向迈进。
最近﹐中国建设银行在美洲的第一家分行──纽约分行开业﹔六月一月日﹐建设银行在欧洲首家全资子银行──建行伦敦也刚开业﹐这也是建设银行在欧洲的第二家经营性机构。六月四日﹐中国工商银行宣布﹐将以约七千三百万美元﹐收购加拿大东亚银行七成股权。工商银行董事长姜建清说﹐此举将使工行获得加拿大银行业牌照和客户资源﹐为进一步拓展北美地区业务和网络奠定良好基础。农业银行也计划在纽约和伦敦开设分支机构﹐以期建立一个商品方面的全球交易系统。刘大贝认为﹐这样的步伐还应该加快。
相对中国银行业如日中天﹐日本银行则显得黯淡﹐「亚洲银行三百」上榜的日资银行的总资产贡献率下降了﹐今年上榜的日本银行的总资产约七万八千四百余亿美元﹐比去年微升百分之三点三﹐对「亚洲银行三百」的贡献率由百分之四十点五五下降至百分之三十九点九﹔入围的日本银行整体更由盈转亏﹐总亏损高达一百七十五亿余美元。在亚洲亏损最大的三十家银行中﹐日资银行T了二十六家。日本金融业较大幅度的调整和萎缩已多年﹐如今﹐这样的调整和萎缩正在向深度发展。
日台港银行业绩皆衰退
日本银行在过去的一年大多经营不理想﹐在日本﹐管大型银行受次贷危机的影响不如美国和欧洲地区的银行严重﹐但是日本的银行也承担了将近百亿美元的损失﹐而且也躲避不了因持有大量上市企业股票和经济严重衰退带来的巨大亏损﹐从而影响了银行的盈利﹐并且预计仍将有与结构化投资工具相关的进一步损失。
台湾和香港都是金融危机重灾区﹐台湾纯利下降百分之三十七点四﹐香港纯利下降三十三点一。刘大贝表示﹐港台银行主要受个人及企业坏帐大幅上升及为美国「毒债」拨备大增所累。不过﹐港台因与大陆的经济往来关系密切﹐部分港资银行在内地更有较大的收入比重﹐将直接受惠于内地经济增长。如排名第六十六位的台湾华南商业银行虽然总资产增长仅百分之三﹐但纯利增长达一成五二﹐原因是该行业务中为台商融资服务所T比重较﹐中国大陆无疑成了避风港。两岸签定的「金融监理备忘录」﹐将成为台湾银行业的曙光。
除了中国银行业表现亮眼之外﹐印度和马来西亚银行业于过去一年的表现也相当优秀。其中印度有二十二家银行上榜﹐总资产达九千四百七十六亿美元﹐增长了百分之十五点七﹔总纯利也增长了百分之二十五。马来西亚十六家上榜银行总资产三千七百二十三亿美元﹐增长了百分之八点二﹔总纯利增长了百分之二十点八。另外﹐过去几年都面对政局动碜x扰的泰国﹐银行业由于今年不再需要作大幅拨备﹐因此该国上榜十二家银行的总纯利大幅增长十二点六倍。
中国﹑印度和马来西亚银行业的表现较佳﹐与这几个国家的银行业较不开放﹐国际化程度较低﹐因而受金融海啸]击较小有关。但随着中﹑印经济的持续掘起而进一步开放﹐甚至加速进军海外﹐以及马来西亚最近放宽外资进军该国银行业的限制﹐在开放的同时如何面对国际市场激烈竞争的考验﹐是新兴市场需面对的问题。
范跑跑复职之后再谈范跑跑
Sat, 11 Jul 2009 10:43:00 +0800
1、
报载，范跑跑重回都江堰光亚学校教书（星岛环球网 www.stnn.cc 2009-07-10）。有朋友邀我就这件事情发表评论，我认为确有必要谈谈。
首先，对范先生重回工作岗位，表示祝贺。道德贬抑、思想批判，甚至法律惩罚，不应剥夺人的基本生存权利；而对于一个人来说，一份正常的工作是他生存的基石。
2、
范先生失业一年多了，不知他怎样生活，他的家人怎样生活。这样的名人是不好当的，是自由的斗士，还是可耻的懦夫，在无穷尽的争论中，范先生的良心和社会的良心都在撕裂。
一年多的时间，可以平复创伤。因为，一年多的时间里，范先生和社会都应当从这场讨论中找到正确答案。而正确答案所包含的理性思考，是争论归于平静，创伤得以平复的基础。
但就报导内容来看，似乎还有问题。
3、
报导认为，范美忠的行为并没有错。报导者提出:"为什么按照正常程序 ��行的行为会掀起这么大的波澜呢？"该报导批判说，因为社会大众没有意识到这样的真理，即："我的生命受到威胁，我将首先保护我的生命。我并不认为我的生命比学生重要，但是我也不认为学生的生命比我重要。"
这是一种浑说，这种说法在进行道德和法律评价时，没有将职业人与非职业人区分开来。
4、
除去道德方面的考察，范跑跑在街上闲逛，遇到楼上飞石，他没有顾及身边的少年，抢先逃至安全地带。此时，"我并不认为我的生命比学生重要，但是我也不认为学生的生命比我重要"，并非谬言，而是真理。
但范跑跑的事迹是发生在课堂上，他是老师，他面对的是学生。难道职业没有削减他的权利，或者说，难道职业没有增加他的责任？
5、
对此，如果没有正确的回答，那么，面对凶狠的歹徒，� �察也可以置群众于不顾。因为，他同样可以借口：我不认为我的生命价值高于群众，但我也不认为群众的生命的价值就高于我个人。
警察的责任，正可借鉴于教师的责任；警察与教师的比较，是一百步与五十步的比较，没有本质的不同。
6、
我在上面说，除去道德方面的考察，是将问题放在职务规定、法律义务方面说的。事实上，一个人的行为，不可能不成为道德考察的对象，即便职务规定、法律义务，它也首先地包含着道德方面的价值判断。
去年的全民大讨论，其实是一场道德大讨论，法律的追问是潜含在道德追问之下的。
7、
在去年的争论中，许多人将对范的行为持批判态度者，视为卫道者。
视为卫道是对的，但不要视为保皇——卫护体制。道是道德之道，道义之道，道德和道义是社会纲常，人� �世界赖以存在的第一道规范式篱笆。体制不良，体制可以消灭，但社会不可消灭。因而，以社会为出发点的"卫道"是必要的、必须的、无可谴责的。
8、
遗憾的是，在去年的讨论中，范先生将自己的反道德行为披上反体制的外衣，蛊惑人心，煽取同情，许多正义人士也以此陷于谬识之中。
尤为不可谅解的是，范先生是以自由观念卫士的身份进行辩解的，这使神圣的"自由"披污，人类的普世价值遭受伤害。
自由、民主的基座底处，首先是一个道德的概念，其次才是一个政治的概念、法律的概念。自由、民主可以在法律的范畴之外容忍自私和怯懦，但自由、民主更提倡勇敢、坚毅，为人类幸福和正义的献身精神，并使之蔚然成为一种社会风气。
在陈纳德飞虎队的故乡，"范跑跑"必是一种无可争议的耻辱。
p>9、去年的讨论中，也有将"临危逃跑"视作本能，因而将其归于道德免议范畴的。
吃为本能，但除弃第一口母乳，自呱呱堕地，吃便必然带上文化熏育的特点。吃如此、性如此，人的一切言行无不如此。所以，范的临震逃跑，其行为含义绝不是狼的逃跑、犬的逃跑，而是后天的人的逃跑，将其父母庭训以及北大所受教育牵连其中的，绝非赤裸裸的、纯粹的本能。
10、
尽管如此，我却认为，在大地震的情况下，铺天盖地对范跑跑进行持久的高热度的讨论，却是中国舆论特有的诡计。5。12之后，有许多舆论限制，范问题的热议，正可转移值得忌讳的焦点。所以，我去年统计，"范跑跑"的百度计数，在"胡锦涛"之下、"温家宝"之上。岂不异哉！
11、
地震之时如何对待地震，范先生正可做这一论题的样本� �故讨论是自然的，并非是诡计。
抗日战争初开，韩复榘逃跑正可做如何对待战争的讨论的样本，与此是同样道理。当时没有百度，如果有，韩复榘会实现如此奇异的百度计数吗？
诡计不一定是刻意而为，限制其它，未被限制的便非自然地升高了。
12、
地震带给人们的思考很多，范跑跑带给人们的思考很多。范跑跑重回光亚学校就职了，标志着一个阶段的过去。在此之际，我们要有所总结：
什么是本能，人的后天，有没有脱离文化熏育的本能？本能观能否拒斥道德评价？
维护道德是维护体制吗？体制之恶可以成为非道德者的舆论屏障吗？
可以脱离职业而对一个人进行道德评价吗？面对某种场景，肩负职业者和一般的看客，他们的行为标准是一样的吗？
。。。。。。。。
13、
范跑跑终于� 有了饭吃。
我们祝贺他，但也期望他为人们的讨论提供一些正面意义的素材！
2009年7月12日
又附：
面对坚持已见的挺范者,必须拿出一个例子,予以说明:
范的实际情况是,自己跑了,孩子们也没发生死亡,范事后炫耀自己的独立人格\自由意识,一个知识者的伟大。挺范者表示赞同。
假如实际情况是这样的：范感到地震发生，连起码的提示责任也未尽，他没有在大呼一声——"地震，快跑"——的同时，拔腿自己先跑出去（范当时就是这样做的）。在此情况下，教室里的孩子因迟于感觉，或因老师未下命令，在地震中死了一片。事后，家长们通过法院追究学校责任，法院判定：地震的特殊情况中老师无救助学生的义务，先跑适当。面对这样的判决，挺范者该如何评论：支持法院，还是谴责法院？
< >只要诚实的回答，此争议便可了结。
不必扯上政府，此处谈的不是政府，政府，你，我，他，尤其是我，日日谴责。我不是保皇！
也不要说没有法律依据，我们不要把一般的讨论变成繁琐考据。
老师在上课，此前置行为，是他应承担提示"快跑"责任的民事法律依据；
未成年人保护法，是老师有保护未成人安全的义务的行政法律依据。
普及"国学歌"不妨学习李叔同
Fri, 10 Jul 2009 18:23:00 +0800
教育部很为莘莘学子操心，近年来为提高中小学生文化素质，出台了不少措施。近日，有教育部官员在成都举行的全国中小学国学教育研究现场会上透露，有关部门准备邀请歌星演唱经典诗词，结合结合现代流行音乐，让国学经典教育深入到学校方方面面。
对于此举，我不由想举双手赞成。虽然经常嘲讽"新儒家"，也批评过挂羊头卖狗肉的"伪国学"（比如"汉服"），但我对传统经典一向抱有温情，真心期望传统文化能在现代社会中发挥重要作用。很显然，结合流行音乐的形式，传唱经典诗词，无疑找到了一条可行的、生动活泼的国学普及之路。至少，这比要求中小学生学京剧、跳交谊舞靠谱，更比那些穿戴不知哪朝哪代的服饰，假模假式地祭拜祖宗、吟诵《三字经》， ��来得亲切自然。
诗歌原本不分家。《诗经》就是民歌，宋词元曲则是"依声填词"。刘勰曾说："乐府者，声依咏，律和声也。"以诗入歌，不仅可以加深记忆，更能够壮怀抒情。许多现代通俗歌曲也十分注意汲取古诗词的养分。远的不说，像周杰伦的《东风破》、《菊花台》，既充满古典意境又不乏现代乐感，因而能够传唱一时。连郭敬明都为李宇春的《蜀绣》填词，看来将传统元素融入通俗歌曲，似乎已成为一种时尚。教育部不妨留意这些受青少年喜欢的通俗歌手，再请一些名家谱曲，创作出来的"国学歌"，想必会受广大青少年的喜爱。如此，普及国学经典的目也就水到渠成了。
但有一点，既然是推广国学，最好是纯粹一些，不要乱往里头掺水。教育部官员说，诵读国学经典要与践行道德相结合，与爱国主义相结合� �并与时尚元素有机结合，要"注重思想内涵"。成都当地教育部门还提出国学教育的双融入双结合指导思想，把这件事情和未成年人思想道德建设、社会主义荣辱观乃至于中小学生的日常行为规范教育挂钩起来。这样做不免让人担心，"国学歌"最后成了一锅"乱炖"，啥也不是了。一首歌既要讲求道德又要树立荣辱观还要能够规范学生日常行为，而且还得追求时尚，这恐怕有点困难。况且，一旦"国学歌"为教条主义所束缚，中小学生或许不乐意接受，那样岂不背离了初衷。
实际上，吟诵传唱古诗歌，本身就能够起到陶冶性情、启迪人心的作用，没必要生硬地把各种现代理念拼凑在一起。比如"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，这首诗所表达的人生追求和爱国情怀已是表露无遗，还需要加油添醋吗？这还不说，传统经典自有一整套世界和人生价值体系，并不是说想结合便能够无缝对接的。依我看，搞"国学歌"不妨多向李叔同先生学习。在这方面，李叔同所作的《送别》可谓经典。
《送别》的曲调虽然取自日本歌曲《旅愁》（《旅愁》又采用了美国歌曲《梦见家和母亲》的旋律），但歌词却完全汲取了中国传统诗词的精华，非常具有传统文化意蕴。"长亭外，古道边，芳草碧连天……"这首歌一度流传宇内，传唱不衰，就因为歌词贴近国人的文化心理，堪称现代音乐和古典诗词的完美结合。更� �要的是，整首歌没有任何教化意味，却能够让人感受到友谊的美好、离别时的珍惜之情和青春少年淡淡的忧伤，这大概就是"随风潜入夜，润物细无声"的境界吧。单凭这首歌，李叔同先生可以当之无愧地成为"国学歌"的先驱和一代宗师。
教育部要请歌星演唱经典诗歌，应当效仿李叔同先生，把传统文化的精髓通过现代形式展现出来，让中小学生真切感受传统文化的可爱之处。当然，若要普及推广国学，光靠唱几首"国学歌"远远不够，还要在教科书中增加传统经典的分量，通过学习古文、认识繁体字等手段，让中小学生掌握进入传统文化殿堂的入门途径。
2009年7月9日
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