书 名 城管执法操作实务
I S B N:7801404920
页 数:193
开 本:16开
出 版 社:国家行政学院出版社
出版日期:2006-6-1
下载地址:http://www.box.net/shared/5qfury8nz0
附:笑蜀:公民权利不应止步于管制洁癖
城管暴力屡见不鲜,早就激起舆论的普遍愤怒,这种愤怒,最近因为一本培训教材的曝光而被再度点燃。这本叫做《城管执法操作实务》的培训教材,部分段落主要是教导城管“以暴制暴”时怎样不落把柄:要使相对人的脸上不见血,身上不见伤,周围不见人,还应以超短快的连环式动作一次性做完,不留尾巴。一旦进入实施,一定要干净利落不可迟疑,将所有力量用上。
如此内容令人骇然。但如果完全归因于城管之非人性,城管之丧心病狂,却也未必公道。不能不承认,城管执法的确常常面临极其凶险的环境。要求城管总做袖手观音,的确有站着说话腰不疼的味道,难以让城管心服口服:难道城管不是人?城管的人身安全就不该得到保障?
所以,问题的关键,不在于城管之是否非人性,是否丧心病狂,关键只在于,是什么原因,置城管执法于如此凶险的环境中,而令城管不能不甘冒矢石,把城管执法变成一场似乎没有尽头的街头暴力连续剧?
这里的原因,《城管执法操作实务》其实已经做了部分解释。何来那么多城管执法相对人?该书的答复是:“社会福利保障机制还没有完全建立起来,一些人是依靠这种违法经营来维持生存的。”这就是说,城管自己也很清楚,他们面对的抗争,大多是求生驱动的抗争。
民以食为天。求生的道理是天下第一道理,任何秩序的需要,任何法律的需要,都必须止于求生的需要,任何管制都必须对求生让步。如果是因为求生,城市秩序某种程度的混乱,即某种程度的脏乱差并不是不可容忍的。这是维持贫民生存的必要妥协,是城市社会必须接受的代价。
这里的问题不是城管的问题,这里的问题是城市决策者的问题。只要快速城市化,却不给被快速城市化抛入底层的城乡贫民以自力求生的空间,以维持城市的光鲜亮丽,哪里城管暴力迭出,哪里的城市决策者都有这样怪异的管制洁癖。
那些被城管驱赶的底层民众,毋宁说,是被管制洁癖所驱赶。所谓城管,不过是实现管制洁癖的道具而已。这是一种致命的洁癖,挤压着城市的包容度,挤压着底层民众的生存权,从而最终引爆街头暴力——求生驱动的抗争,怎样冲动怎样暴烈都在预期之中。在这里,底层民众和城管都是受害者,管制洁癖则是让他们两受其伤的魁首。
而最值得警惕的是,这种致命的洁癖,并不单单存在于社会管理的物理层面。前有灵宝“王帅案”,继有内蒙“吴保全案”,两个网民的公共言说对地方政府稍有不利,即涉嫌“诽谤”而致身陷囹圄。这就不只是用城管来维护物理意义的地方形象了,而是直接用专政机器来维护精神层面的地方形象了。管制洁癖至此已到无以复加的地步。
所谓管制洁癖,归根到底发端于某些管制者承受能力的脆弱。本来,我们需要的稳定是动态的稳定,正如全国政协副秘书长孙怀山近日所称,正常社会总会有矛盾冲突,社会和谐不是捂出来压出来的,而是通过利益各方正常表达、合法博弈在动态中实现的。但某些管制者总是神经过敏,经不起一点点风吹草动。而在制衡缺位的情况下,他们很容易把自己的个人心理素质等同于政府的心理素质,动不动就用公权力来维护自己的个人感受,徒然造成政府与民众的冲突,放大治理成本。
这无疑是一种病态,如何有效遏制这种病态,已经是我们社会的重要议程。
I S B N:7801404920
页 数:193
开 本:16开
出 版 社:国家行政学院出版社
出版日期:2006-6-1
下载地址:http://www.box.net/shared/5qfury8nz0
附:笑蜀:公民权利不应止步于管制洁癖
城管暴力屡见不鲜,早就激起舆论的普遍愤怒,这种愤怒,最近因为一本培训教材的曝光而被再度点燃。这本叫做《城管执法操作实务》的培训教材,部分段落主要是教导城管“以暴制暴”时怎样不落把柄:要使相对人的脸上不见血,身上不见伤,周围不见人,还应以超短快的连环式动作一次性做完,不留尾巴。一旦进入实施,一定要干净利落不可迟疑,将所有力量用上。
如此内容令人骇然。但如果完全归因于城管之非人性,城管之丧心病狂,却也未必公道。不能不承认,城管执法的确常常面临极其凶险的环境。要求城管总做袖手观音,的确有站着说话腰不疼的味道,难以让城管心服口服:难道城管不是人?城管的人身安全就不该得到保障?
所以,问题的关键,不在于城管之是否非人性,是否丧心病狂,关键只在于,是什么原因,置城管执法于如此凶险的环境中,而令城管不能不甘冒矢石,把城管执法变成一场似乎没有尽头的街头暴力连续剧?
这里的原因,《城管执法操作实务》其实已经做了部分解释。何来那么多城管执法相对人?该书的答复是:“社会福利保障机制还没有完全建立起来,一些人是依靠这种违法经营来维持生存的。”这就是说,城管自己也很清楚,他们面对的抗争,大多是求生驱动的抗争。
民以食为天。求生的道理是天下第一道理,任何秩序的需要,任何法律的需要,都必须止于求生的需要,任何管制都必须对求生让步。如果是因为求生,城市秩序某种程度的混乱,即某种程度的脏乱差并不是不可容忍的。这是维持贫民生存的必要妥协,是城市社会必须接受的代价。
这里的问题不是城管的问题,这里的问题是城市决策者的问题。只要快速城市化,却不给被快速城市化抛入底层的城乡贫民以自力求生的空间,以维持城市的光鲜亮丽,哪里城管暴力迭出,哪里的城市决策者都有这样怪异的管制洁癖。
那些被城管驱赶的底层民众,毋宁说,是被管制洁癖所驱赶。所谓城管,不过是实现管制洁癖的道具而已。这是一种致命的洁癖,挤压着城市的包容度,挤压着底层民众的生存权,从而最终引爆街头暴力——求生驱动的抗争,怎样冲动怎样暴烈都在预期之中。在这里,底层民众和城管都是受害者,管制洁癖则是让他们两受其伤的魁首。
而最值得警惕的是,这种致命的洁癖,并不单单存在于社会管理的物理层面。前有灵宝“王帅案”,继有内蒙“吴保全案”,两个网民的公共言说对地方政府稍有不利,即涉嫌“诽谤”而致身陷囹圄。这就不只是用城管来维护物理意义的地方形象了,而是直接用专政机器来维护精神层面的地方形象了。管制洁癖至此已到无以复加的地步。
所谓管制洁癖,归根到底发端于某些管制者承受能力的脆弱。本来,我们需要的稳定是动态的稳定,正如全国政协副秘书长孙怀山近日所称,正常社会总会有矛盾冲突,社会和谐不是捂出来压出来的,而是通过利益各方正常表达、合法博弈在动态中实现的。但某些管制者总是神经过敏,经不起一点点风吹草动。而在制衡缺位的情况下,他们很容易把自己的个人心理素质等同于政府的心理素质,动不动就用公权力来维护自己的个人感受,徒然造成政府与民众的冲突,放大治理成本。
这无疑是一种病态,如何有效遏制这种病态,已经是我们社会的重要议程。
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