作者：冉云飞 来源：匪话连篇
最近官方频繁推出一系“魔鬼措施”和群体事件，一件件一桩桩，真可谓令人目不暇给。邓玉娇案稍微平息一点，又来南康事件，南康事件刚下去，又浮出江阴瓢，再泛起东明的瓜，又来石首的尸，接着逮捕刘晓波，封锁狗狗等，他们在疯狂提速，似乎到了用一件恶事掩盖另一件恶事，以便转移视线的地步，饮鸩止渴仿佛也是为他们这种疯狂时刻而量身定做的。饮鸩止渴的后果是什么，这是一个普通的常识，我想不太多饶舌。
既然官方的恶事一时半会儿不会缺少，那我就还是按部就班地做自己的事吧。昨天说了我为什么支持艾未未倡议七罢网，今天践诺来说为什么我支持北风倡议七一翻墙。
去年二月底，我从港回穗，与一帮朋友如鄢烈山、笑蜀、杨恒均、令狐补充、康不德、唐荆陵等吃完饭后，再赴凹凸酒吧喝酒，在这里遇了约翰、余以为（余兄是早相识了）诸位，当然少不了跟酒吧的主人温大胡子北风喝几杯酒。结果可想而知，第二天我睡醒起来才知道在康不德兄的住处，北风的豪爽酒量给我留下了深刻的印象。后来接触越多，喝酒次数恐有十次了，知道他学机械，是客家人，擅玩技术（还到我家中替我做了许多技术工作，且按下不表），“网事一周”风生水起，写过对大陆民刊带有一定总结性的梳理文字，总是能够非常快速地提供最新翻墙软件。
能够迅速地提供翻墙软件，使得北风在我们这帮民主自由贩子里，显得特别鸡立鹤群，迅速突显出来。这不，当艾未未提出七一罢网的倡议后，他马上从实证从效果从可控的角度来说七一翻墙，更为有意义。这并不是说北风不懂且不喜欢艺术，他迷到很多文青兼艺青女子，而是说他比较把一些坐实。在房事中坐实倒也罢了，那是他的私事，更甚的是，他喜欢在网事坐实，所以他认为翻墙更有效果更可论证。我认为从常规意义上讲，他这说法是有道理，因为懂得翻墙，了解多元信息后，每个人可以逐渐做出在信息较为对称下的自我判断，毋须他人替你代劳。
但问题在于翻墙是个日常行为，常规性事件，只要专制不倒，翻墙就不会停止。那么是否非得七一翻墙，就缺乏它的充分和必要性。换言之，在七一之外的任何一天，都可以而且应该翻墙。而老艾提的七一罢网，他不是常规行为，不可以常规行为视之。如果长期罢网，那倒是真是自宫，让五毛和网警失业了。七一绿坝生，党妈妈米寿，杨佳案一周年等，都是老艾的罢网行为更具有“特殊事件”性质。再进一步说，翻墙可控可实证，易行且对于破网有实效，这些都不用争论，但我只是说要用七一来形成一个事件热点的话，那么老艾的罢网更有故事效果。如果我是导演，我更愿意选老艾这个脚本。
六十年来，官方对民众训练得非常成功的一个思维模式就是：非此即彼，非黑即白。这在我们许多热爱自由的朋友们身上，也时有流露。这不能说热爱的人们对专制的一系列特点没有防备，而是说专制统治深入了我们的骨血，融成一片，让人们习焉不察。我们常说，民主自由是一种生活方式，是一种自我坚持而强求，是一种清醒的践行而不是硬生生的灌输，这道理我们大家也都清楚，但真要实行起来却不那么简单，我就不时被太太和女儿噎得说不出话来。因为作为家人，她们与我相处的时间最久，且因为太近，日常磕碰难免，要做到在生活方式上践行民主自由，在一个整体环境缺少民主自由氛围的环境，真不是件容易的事。所以当我说我们一帮热爱民主自由的人，也很容易做出不符自由与民主的理念的时候，那首先批评的是我自己，而不是别人。
铺垫上面一段话的意思是，我虽然更赞同老艾七一罢网事件的效果，但我非常尊重温大胡子及许多朋友的选择，即便你选择七一翻墙，我也是支持的，因为破除专制需要人们从方面来突破。有人会说，你既支持老艾又支持北风，那你这个分裂的七一怎么过呢？哈哈，这还不好办啊，我用推特、饭否在网上搞个艾未未罢网直播啊，把他在罢网下面的许多事情拿来晒啊，当然前提是要取得老艾的同意。除了这个骑墙且没有立场的办法外，我还可以邀约一帮人在七一喝一整天酒，比如把四一、廖新、曾子后、傅寒（当然是要约几个美女的，这事由四一包办了）诸兄邀约在一起打麻将，哪个赢了哪个请客，这不就解决罢网的事了吗？有人说，像你那样没有效果，谁知道你在罢网呢？我不仅要写篇罢网“雄文”在网络上挂起，而且还可以找家朋友的网吧表演一下罢网的行为艺术。总之，要度过七一罢网的一天办法多种多样，还可以玩出更多的花样。
藉这个机会，我要向大家推荐北风的四个博客，他上面有许多种翻墙办法。
牛博国际北风博客：醉人呓语：http://www.bullogger.com/blogs/wenyc1230/（需翻墙）
北风独立博客：醉人呓语：http://www.wenyunchao.com/（似乎需翻墙）
北风网易博客：醉人呓语：http://wenyc1230.blog.163.com/（不翻墙）
北风德赛博客：醉人呓语：http://www.de-sci.org/blogs/beifeng（需翻墙）
2009年6月25日9：05分于成都
© 日拱一卒，不期速成。非商业性转载，请全文转载并署作者名。商业性使用，请联系作者。
最近官方频繁推出一系“魔鬼措施”和群体事件，一件件一桩桩，真可谓令人目不暇给。邓玉娇案稍微平息一点，又来南康事件，南康事件刚下去，又浮出江阴瓢，再泛起东明的瓜，又来石首的尸，接着逮捕刘晓波，封锁狗狗等，他们在疯狂提速，似乎到了用一件恶事掩盖另一件恶事，以便转移视线的地步，饮鸩止渴仿佛也是为他们这种疯狂时刻而量身定做的。饮鸩止渴的后果是什么，这是一个普通的常识，我想不太多饶舌。
既然官方的恶事一时半会儿不会缺少，那我就还是按部就班地做自己的事吧。昨天说了我为什么支持艾未未倡议七罢网，今天践诺来说为什么我支持北风倡议七一翻墙。
去年二月底，我从港回穗，与一帮朋友如鄢烈山、笑蜀、杨恒均、令狐补充、康不德、唐荆陵等吃完饭后，再赴凹凸酒吧喝酒，在这里遇了约翰、余以为（余兄是早相识了）诸位，当然少不了跟酒吧的主人温大胡子北风喝几杯酒。结果可想而知，第二天我睡醒起来才知道在康不德兄的住处，北风的豪爽酒量给我留下了深刻的印象。后来接触越多，喝酒次数恐有十次了，知道他学机械，是客家人，擅玩技术（还到我家中替我做了许多技术工作，且按下不表），“网事一周”风生水起，写过对大陆民刊带有一定总结性的梳理文字，总是能够非常快速地提供最新翻墙软件。
能够迅速地提供翻墙软件，使得北风在我们这帮民主自由贩子里，显得特别鸡立鹤群，迅速突显出来。这不，当艾未未提出七一罢网的倡议后，他马上从实证从效果从可控的角度来说七一翻墙，更为有意义。这并不是说北风不懂且不喜欢艺术，他迷到很多文青兼艺青女子，而是说他比较把一些坐实。在房事中坐实倒也罢了，那是他的私事，更甚的是，他喜欢在网事坐实，所以他认为翻墙更有效果更可论证。我认为从常规意义上讲，他这说法是有道理，因为懂得翻墙，了解多元信息后，每个人可以逐渐做出在信息较为对称下的自我判断，毋须他人替你代劳。
但问题在于翻墙是个日常行为，常规性事件，只要专制不倒，翻墙就不会停止。那么是否非得七一翻墙，就缺乏它的充分和必要性。换言之，在七一之外的任何一天，都可以而且应该翻墙。而老艾提的七一罢网，他不是常规行为，不可以常规行为视之。如果长期罢网，那倒是真是自宫，让五毛和网警失业了。七一绿坝生，党妈妈米寿，杨佳案一周年等，都是老艾的罢网行为更具有“特殊事件”性质。再进一步说，翻墙可控可实证，易行且对于破网有实效，这些都不用争论，但我只是说要用七一来形成一个事件热点的话，那么老艾的罢网更有故事效果。如果我是导演，我更愿意选老艾这个脚本。
六十年来，官方对民众训练得非常成功的一个思维模式就是：非此即彼，非黑即白。这在我们许多热爱自由的朋友们身上，也时有流露。这不能说热爱的人们对专制的一系列特点没有防备，而是说专制统治深入了我们的骨血，融成一片，让人们习焉不察。我们常说，民主自由是一种生活方式，是一种自我坚持而强求，是一种清醒的践行而不是硬生生的灌输，这道理我们大家也都清楚，但真要实行起来却不那么简单，我就不时被太太和女儿噎得说不出话来。因为作为家人，她们与我相处的时间最久，且因为太近，日常磕碰难免，要做到在生活方式上践行民主自由，在一个整体环境缺少民主自由氛围的环境，真不是件容易的事。所以当我说我们一帮热爱民主自由的人，也很容易做出不符自由与民主的理念的时候，那首先批评的是我自己，而不是别人。
铺垫上面一段话的意思是，我虽然更赞同老艾七一罢网事件的效果，但我非常尊重温大胡子及许多朋友的选择，即便你选择七一翻墙，我也是支持的，因为破除专制需要人们从方面来突破。有人会说，你既支持老艾又支持北风，那你这个分裂的七一怎么过呢？哈哈，这还不好办啊，我用推特、饭否在网上搞个艾未未罢网直播啊，把他在罢网下面的许多事情拿来晒啊，当然前提是要取得老艾的同意。除了这个骑墙且没有立场的办法外，我还可以邀约一帮人在七一喝一整天酒，比如把四一、廖新、曾子后、傅寒（当然是要约几个美女的，这事由四一包办了）诸兄邀约在一起打麻将，哪个赢了哪个请客，这不就解决罢网的事了吗？有人说，像你那样没有效果，谁知道你在罢网呢？我不仅要写篇罢网“雄文”在网络上挂起，而且还可以找家朋友的网吧表演一下罢网的行为艺术。总之，要度过七一罢网的一天办法多种多样，还可以玩出更多的花样。
藉这个机会，我要向大家推荐北风的四个博客，他上面有许多种翻墙办法。
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2009年6月25日9：05分于成都
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